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Família em busca de identidade

Segunda-Feira, 30 Abril 2012
Agostinho França
Agostinho França
Diretor

A crise europeia não advém de crises financeiras, mas da sua fonte, que é a crise de valores, onde nasce uma antropologia sem Deus, sem valores espirituais.

Na Exortação Apostólica Ecclesia in Europa, o Papa Bento XVI propõe à sociedade europeia «o evangelho da esperança». Esse evangelho é Jesus Cristo, boa nova que a Igreja quer levar aos homens e mulheres da nova Europa, que se pretende construir com fundamentos firmes.

Até aos nossos dias, esse fundamento obedecia a uma «matriz cristã» moldada pela religião judaica, a filosofia grega, o direito romano, a Bíblia, o Cristianismo. Prevalecia a consciência comum de que não era factível a construção da cidade terrena nem se oferecia ao homem um futuro digno, prescindindo de Deus ou erguendo-se contra Ele.

A reflexão da Igreja, em vista de uma nova evangelização da Europa, evidencia algumas sombras: os europeus têm perdido a memória histórica e abdicado da sua herança cristã, malbaratando o património recebido ao longo de séculos; adotaram políticas que puseram o povo à míngua de pão; profundas crises financeiras e existenciais afundaram-nos no medo; são vítimas do próprio vazio interior que não lhes permite tomar decisões definitivas; têm uma existência fragmentada; deterioraram a família; optaram pelo divórcio e abortos pagos com o dinheiro do Estado; os paraísos da ciência, da espiritualidade esotérica, o consumismo não lhes matou "a saudade da esperança": Jesus Cristo.

A crise europeia não advém de crises financeiras, mas da sua fonte, que é a crise de valores, onde nasce uma antropologia sem Deus, sem valores espirituais. Por isso a sociedade tornou-se uma família sem filhos, sem respeito pela vida, sem mão de obra, sem capacidade para cuidar dos avós, sem consciência moral para defender a verdade que está nas suas raízes cristãs.

O Papa propõe um novo antídoto para salvar a família, primeira célula (agora enferma) da sociedade. Na carta de convocação para o VII Encontro Mundial das Famílias (30 de maio a 3 de junho), Bento XVI declara: «O próximo Encontro Mundial das Famílias constitui uma ocasião privilegiada para repensar o trabalho e a festa na perspetiva de uma família unida e aberta à vida, bem inserida na sociedade e na Igreja, atenta à qualidade das relações e à economia do núcleo familiar.»

Propõe-se o paradigma da família de Jesus de Nazaré, cuja vida se entretece de trabalho e de festa. «O trabalho e a festa» – escreve o Papa – «estão intimamente relacionados com a vida das famílias: condicionam as opções, influenciam as relações entre os cônjuges e entre pais e filhos, incidem no relacionamento da família com a sociedade e com a Igreja.»

Nos nossos dias, o trabalho está organizado em «função da concorrência de mercado e do lucro máximo», lamenta o Sumo Pontífice. Por seu lado, a conceção da festa evidencia apenas uma «ocasião de evasão e de consumo», o que contribui para «desagregar a família e a comunidade, propondo um estilo de vida individualista», considera Sua Santidade. E faz a proposta de se «promover uma reflexão e assumir compromissos que conciliem as exigências e os tempos do trabalho com os da família, a fim de recuperar o sentido verdadeiro da festa». Para os cristãos, a festa por excelência é o «domingo, páscoa semanal: dia do Senhor e dia do homem, dia da família, da comunidade e da sociedade», conclui o Papa.

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